Odile Richard Pauchet* a présenté au séminaire Autobiographie et Correspondances, ce 29 février avant la catastrophe, une communication intitulée « Lettres à Anne, de politique, d’amour, de goût ou de philosophie ? » En voici la présentation.
« Nous avons montré dans un précédent article (« François Mitterrand dans ses Lettres à Anne (1962-1995) : topoï et contre-topoï de la lettre d’amour, de Pygmalion à Abélard[1] »), comment la correspondance adressée à Anne Pingeot révèle en F. Mitterrand un épistolier d’exception, rejoignant les plus grandes figures de la littérature : Diderot, Musset, Victor Hugo. Véritable Pygmalion suscitant Anne-Galatée, moderne Abélard séduisant Anne-Héloïse, il la sublime mais aussi l’enferme dans l’espace clos d’un amour conçu comme une ascèse, un sacerdoce.
Nous avons souhaité ici rendre justice à un aspect différent de ce texte, moins dramatique peut-être et plus ouvert sur le monde, montrant comment Anne, la destinataire de ces lettres, fait de François un homme neuf, l’affranchit de ses œillères, le régénère physiquement, moralement et intellectuellement, le rendant disponible pour des conversations inédites, des idées et des projets nouveaux. Comment, tels les plus grands écrivains (on pense à Diderot conversant avec son amie Sophie), l’épistolier est redevable à cette jeune femme d’un regard différent sur la société, le monde de l’art, la nature, et même la politique. »
Elle a accepté, ce dont nous lui sommes particulièrement reconnaissants, de rédiger pour les lecteurs d’Autobiosphère un digest de sa belle communication, que vous pourrez lire en suivant ce lien. Vous pouvez également consulter le compte rendu de l’ensemble de la séance consacrée à François Mitterrand, rédigé par Chantal de Schoulepnikoff, ici. Bonne lecture !
* Odile Richard-Pauchet, Maître de conférences HDR en Littérature du XVIIIe siècle à l’Université de Limoges, se consacre aux « écritures sensibles » du milieu du XVIIIe siècle. Spécialiste de correspondances (de Diderot, mais aussi de Rousseau et d’autres épistoliers), vice-présidente de la Société Diderot, elle a étudié dans sa thèse (Champion, 2007) puis édité les Lettres à Sophie Volland de Diderot (Non Lieu, 2010, réimpr. 2020), selon de critères qui font désormais de cet ensemble une œuvre à part entière. Elle collabore à la revue Épistolaire depuis 2000 et prépare en 2020 avec Gerhardt Stenger un Colloque de CERISY consacré aux « Morales de Diderot ».
[1] Article publié dans la revue Épistolaire, n°45, Paris, Honoré Champion, 2019.
Envoûtantes, tourmentées, les lettres de Blossom Margaret Douthat à Simone de Beauvoir racontent, sous la forme d’un journal intime, un voyage en autostop de Paris à Milan pendant l’été 1958. D’une liberté absolue, la jeune Blossom a décidé de coucher avec qui lui plaira, « sans me retenir mais sans m’attacher », et pourvu que l’amant soit de gauche…
En 1934, Madeleine (1906-1996), quatrième fille du peintre nabi Maurice Denis et peintre elle-même, épouse Jean Follain (1903-1971), jeune avocat d’origine normande qui commence à se faire un nom comme poète d’avant-garde. Les jeunes mariés adoptent d’un commun accord un mode de conjugalité original, vivant la plupart du temps en totale indépendance, chacun chez soi. Ils mènent à Paris, ensemble ou séparément, une vie de bohème un peu désargentée. Follain a besoin d’un calme absolu pour écrire, et Madeleine de son propre espace pour peindre. Ainsi, de 1934 à 1954 (date à laquelle elle s’installe définitivement avec son mari place des Vosges), Madeleine et Jean se retrouvent ou se croisent dans l’atelier de l’une ou l’appartement de garçon de l’autre, et s’y laissent des petits mots. Ils voyagent beaucoup, en France et à l’étranger, rarement ensemble. Ils s’écrivent tout le temps, pour un rien, ou pour se dire l’essentiel. La correspondance conservée et déposée à l’IMEC (1932-1971) est donc une correspondance conjugale, mais traversée par la grande Histoire et susceptible d’apporter également des éclairages sur leurs œuvres respectives et sur la vie intellectuelle et artistique de leur temps.
En 1923, Chahnour Kérestédjian, âgé de 20 ans, débarque à Marseille et gagne Paris. Les accords de Lausanne, en entraînant l’exode définitif de milliers d’Arméniens, ont fait de ce jeune dessinateur et poète en herbe un apatride. Tout en gagnant sa vie comme photographe, il commence à écrire, en arménien, dans le quotidien Haratch, sous le nom de Chahan Chahnour, puis, à composer, à partir de la fin des années 1920, des poèmes en français sous celui d’Armen Lubin. Dans les cafés, il se lie à la bohème de Montparnasse et rencontre en 1932 celle qui s’appelle encore Madeleine Dinès. C’est le début d’une longue amitié : elle fait son portrait, il lui dédie un poème. Mais en 1936, Lubin tombe malade et lorsque la guerre éclate, en 1939, il doit quitter Paris pour les Pyrénées, où l’accueille la famille d’un compatriote. Commence alors une longue errance sanitaire qui pendant vingt ans le mènera d’hôpital en sana. Affaibli, isolé, Lubin n’a plus que l’écriture et la correspondance pour se raccrocher au monde. Au fil des quelque 350 lettres qu’il a écrites à Madeleine entre 1938 et 1973, on comprend comment celle-ci fut la personne cardinale de sa vie, y jouant tous les rôles, d’assistante sociale à quasi-soeur. Les lettres d’Armen à Madeleine, déposées à l’IMEC et encore inédites, sont donc une source d’informations irremplaçable pour mieux connaître la biographie du poète ; mais elles gardent aussi la mémoire d’une superbe relation entre deux êtres sensibles, démeurés unis malgré les aléas d’une vie qui aurait dû les séparer.
La prochaine séance du séminaire, organisée en collaboration avec le séminaire général de l’ITEM, aura lieu en salle Dussane le 23 mars 2019 de 17h à 19h00. Nous y accueillerons Serge Chamchinov et Anna Samson pour une intervention intitulée 